无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。
妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。
若能如是学，不动出三灾。
诗偈 其三十一。唐代。庞蕴。 无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。若能如是学，不动出三灾。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
写墨竹一枝。元代。刘永之。 为君粘笔写筼筜，数尺新捎绿粉香。持向西窗听夜雨，高情浑似对潇湘。
应天长 访板桥旧院遗址。用康伯可韵。近现代。周岸登。 絮云翳日，烟柳断肠，羁游怕寻芳路。徐步青溪，不见春波照窥户。愁红舞，哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽，藉甚当年，忏情无绪。幽讨向何处。种菜编篱，花鸟竟谁主。呼起澹心难写，孤悰寄毫素。留灵琐，邀梦雨。对逝水、曼吟千度。蘸金粉、与画前朝，乱丝成缕。
虎丘宴集分得微字。清代。孙蕙。 偶携蜡屐来吴会，海涌峰头看落晖。人去故山秋渐老，客逢新月雁初飞。当筵洞壑留今古，过眼云烟任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
赠笔工柳之庠。宋代。王之道。 我昔丞历阳，好笔得柳生。维时习治久，群盗方纵横。生售数毛颖，一一简择精。作字可人意，为我供笔耕。不知二十年。天下乃复平。尔贫技不售，我因功无成。布衫负篛笠，羸然过柴荆。我老废读书，无意游管城。千钱与斗米，聊尔饷此行。归家饱妻子，一笑嘲彭亨。
题谢孝子东纬先生侍疾图。清代。沈子玖。 人生至性坚金石，忠孝心源磅礴积。谢家奕叶绍箕裘，笃厚流光绵世泽。先生艺苑夙流芳，庆溢兰陔喜气长。方幸春晖绵爱日，斑衣舞綵晋霞觞。萱闱翠幔添寒色，悫慎护持尽心力。愿以精诚格彼苍，香焚午夜愁如织。沈沈卧病几经秋，汤药评量未稍休。秋蟀春鹒忙里过，牧羝人落节旄头。虞山章子工六法，惨淡经营神理洽。好事流传入禁中，九重丹诏传来霎。噫吁嘻，年来孝行久沉沦，骨肉相逢等路人。读公此图省公意，好垂矩范仰千春。